Hinter einem Ereignis steckt immer eine Geschichte. Trotzdem, als Pancasila schließlich als Grundlage unseres Landes legalisiert wurde. Es dauert einen langen Prozess, um dorthin zu gelangen. Außerdem ist es auch angespannt. Es ist keine Übertreibung, wenn der Prozess der Herstellung der Ideologie dieses Landes zu einer der wichtigsten Geschichten für die Welt wird.
Der Name Pancasila selbst stammt aus der Sanskrit-Sprache und besteht aus zwei Wörtern, nämlich pañca (fünf) und śīla (Prinzip oder Prinzip). Mit anderen Worten, Pancasila ist die Formulierung und Richtlinie für das Leben der Nation und des Staates für alle Menschen auf der Welt.
Es gibt fünf Hauptpfeiler, aus denen Pancasila besteht, darunter die einzige Gottheit, die gerechte und zivilisierte Menschheit, die Einheit der Welt, die Demokratie, die von Weisheit in Überlegungen / Repräsentation geleitet wird, und die soziale Gerechtigkeit für alle Menschen auf der Welt. Und all dies ist in Absatz 4 der Präambel (Präambel) der Verfassung von 1945 aufgeführt.
Nachdem sich Pancasila in Inhalt und Reihenfolge der fünf Vorschriften geändert hatte, die während des Formulierungszeitraums in mehreren Phasen stattfanden, wurde Pancasila schließlich am 1. Juni 1945 zu Pancasila, wie wir es heute kennen, was damals als Pancasila Magical Day bekannt war.
Geschichte der Formulierung und Geburt von Pancasila
Alles begann mit dem Versprechen der Unabhängigkeit des damaligen japanischen Premierministers Kuniaki Koiso für die Welt am 7. September 1944. Die japanische Regierung gründete am 1. März 1945 die BPUPKI (World Independence Preparatory Business Research Agency) (2605). Showa Jahr 20) mit dem Ziel, Fragen im Zusammenhang mit der Regierungsführung von World Merdeka zu untersuchen.
BPUPKI unter Vorsitz von Dr. Kanjeng Raden Tumenggung (K.R.T.) Radjiman Wedyodiningrat. In seiner damaligen Eröffnungsrede hielt Dr. Radjiman stellte unter anderem Fragen an die Mitglieder der Kongregation - bestehend aus 74 Personen (67 Personen aus der Welt, 7 Personen aus Japan). "Was ist die Basis des Weltlandes, das wir bilden werden?", Fragte er.
Plötzlich reichten die Mitglieder eine Reihe von Vorschlägen ein.
Zum Beispiel Muhammad Yamin. In seiner Rede am 29. Mai 1945 formulierte er fünf Prinzipien wie folgt: Nationalismus, Menschlichkeit, Göttliche Fee, Volksfee und Volkswohlfahrt.
Er erklärte, dass die fünf formulierten Prinzipien in der Geschichte, Zivilisation, Religion und dem Staatsleben verwurzelt seien, die sich in der Welt seit langem entwickelt hätten.
Am 1. Juni 1945 erwähnte Soekarno in seiner spontanen Rede, die als "Die Geburt von Pancasila" bekannt wurde, die Grundlagen wie folgt: Nationalität der Welt; Internationalismus oder Menschlichkeit; Konsens oder Demokratie, die Basis der Repräsentation, die Basis der Beratung; Sozialhilfe; Gottheit.
Der Name Pancasila wurde von Soekarno in seiner Rede am 1. Juni ausgesprochen.
"Jetzt gibt es viele Prinzipien: Nationalität, Internationalismus, Konsens, Wohlfahrt und Göttlichkeit, fünf davon. Sein Name ist nicht Panca Dharma, aber ich habe ihn nach einem unserer Sprachfreunde benannt - sein Name ist Pancasila. Sila bedeutet ein Prinzip oder eine Grundlage, und auf diesen fünf Grundlagen schaffen wir den ewigen und ewigen Weltstaat. "
Soekarnos Vorschlag wurde von allen Teilnehmern des Prozesses gut aufgenommen. Danach war der 1. Juni 1945 als Geburtstag von Pancasila bekannt.
Vor dem Ende der ersten Sitzung wurde ein kleines Komitee gebildet, um nicht nur Pancasila als Grundlage des Staates neu zu formulieren - unter Bezugnahme auf Soekarnos Rede vom 1. Juni 1945, sondern auch, um das Dokument zu einem Text für die Proklamation einer Welt-Merdeka zu machen.
Aus dem Kleinen Komitee wurden 9 Personen, bekannt als Panitia Sembilan, ausgewählt, um diese Aufgabe auszuführen. Ihr Plan wurde am 22. Juni 1945 genehmigt und später als Jakarta-Charta bezeichnet.
Nachdem die Pancasila-Formulierung als offizielle Grundlage für den Staat akzeptiert worden war, lauteten mehrere Dokumente ihrer Bestimmung:
- Erste Formulierung: Die Jakarta-Charta (Jakarta-Charta) vom 22. Juni 1945
- Zweite Formulierung: Die Präambel der Verfassung von 1945 - 18. August 1945
- Die dritte Formel: Präambel der Verfassung der Vereinigten Weltrepublik - 27. Dezember 1949
- Vierte Formulierung: Präambel des vorläufigen Grundgesetzes - 15. August 1950
- Die fünfte Formel: Die erste Formulierung animiert die zweite Formulierung und ist eine Reihe von Einheiten mit der Verfassung (unter Bezugnahme auf das Präsidialdekret vom 5. Juli 1959).
Kleiner Protest der Abgesandten
Nach der Unabhängigkeitserklärung am 17. August 1945 kamen mehrere Delegierte aus der östlichen Welt, um ihre Einwände gegen den Klang des ersten Prinzips von Pancasila zu äußern. Zu den Gesandten gehörten Sam Ratulangi, Vertreter von Sulawesi, Tadjoedin Noor und Ir. Pangeran Noor, ein Vertreter von Kalimantan, I Ketut Pudja, ein Vertreter von Nusa Tenggara, und Latu Harhary, ein Vertreter von Maluku.
Als Reaktion auf diesen kleinen Protest schlug Hatta auf der ersten PPKI-Sitzung am 18. August 1945 vor, das Urteil "Gottheit mit der Verpflichtung, das islamische Recht für seine Anhänger auszuführen" in "Gott, der Allmächtige" zu ändern.
Die Änderung des Satzes war zuvor mit 4 islamischen Persönlichkeiten konsultiert worden, nämlich Kasman Singodimejo, Wahid Hasyim, Ki Bagus Hadikusumo und Teuku M. Hasan.
Alle diese islamischen Figuren stimmten zu, das Urteil zu ändern. Infolgedessen wurde Pancasila in der Bestimmung des Präambelentwurfs sowie des Hauptteils der Verfassung von 1945 auf der PPKI I-Sitzung am 18. August 1945 als Grundlage für den Weltstaat festgelegt.
Danach wurde Pancasila als Grundlage des Weltstaates von allen Parteien akzeptiert und ist endgültig.
