Soekarno und seine Freunde brauchten ziemlich lange, um einen Text zu erstellen, der später ein Zeichen für die Freiheit der Weltnation vom Kolonialismus wurde. Der Text dieser Proklamation, wie er genannt wurde, begann von früh morgens um 02.00 - 04.00 Uhr WIB zu verfassen. Genau im Haus eines hochrangigen Offiziers der kaiserlichen japanischen Marine namens Tadashi Maeda.
Die Zusammenstellung des Textes der Proklamation selbst war der Beginn für die Weltnation, die Tür der Unabhängigkeit zu betreten. Dieser Text wurde mit einem Ziel formuliert, nämlich die Unabhängigkeit der Welt zu beschleunigen. Und obwohl es nur aus wenigen Zeilen besteht, kann nicht geleugnet werden, dass seine Rolle für die Weltnation sehr wichtig ist. Dies ist ein Zeichen dafür, dass die Menschen auf der Welt ein unabhängiges Land geworden sind und dass die Übertragung der Regierungsmacht mit gebührender Berechnung und Sorgfalt erfolgt, damit kein großes Blutvergießen verursacht wird.
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Zu dieser Zeit war Ir. Soekarno war die Person, die diesen Text in Begleitung von Moh las. Hatta. Während Sayuti Melik dafür verantwortlich war, das Lesen zu erleichtern, kopierte er es in getippter Form. Apropos Sayuti Melik, wer ist sie?
Wer ist Sayuti Melik?
Mohamad Ibnu Sayuti oder besser bekannt als Sayuti Melik wurde am 22. November 1908 in Sleman, Yogyakarta, geboren. Er wurde in der Weltgeschichte als Typist der Proklamation der Unabhängigkeitserklärung der Weltrepublik aufgezeichnet. Er ist der Sohn eines bekel jajar oder Dorfvorstehers in Sleman, Yogyakarta, genannt Abdul Mu'in alias Partoprawito. Seine Mutter heißt Sumilah.
Sayuti begann ihre Ausbildung von der Ongko Loro Schule (SD-Stufe) im Dorf Srowolan bis zur Klasse IV und setzte sie fort, bis sie ein Diplom in Yogyakarta erhielt. Der Nationalismus war von seinem Vater Sayuti seit seiner Kindheit eingeflößt worden. Zu dieser Zeit widersetzte sich sein Vater der Politik der niederländischen Regierung, seine Reisfelder für den Tabakanbau zu nutzen.
Während ihres Studiums an einer Lehrerschule in Solo (1920) lernte Sayuti von ihrem niederländischen Geschichtslehrer H.A. Zurink. Bereits im Alter seiner Jugend war er daran interessiert, das von K.H. Misbach in Kauman, Solo, ein linker Geistlicher. Zu dieser Zeit sahen viele Menschen, einschließlich der islamischen Führer, den Marxismus als eine Ideologie des Kampfes gegen den Kolonialismus. Von Kiai Misbach studierte er Marxismus.
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1926 traf Sayuti Soekarno zum ersten Mal in Bandung.
Während seiner Reisen wurde Sayuti wiederholt von den Holländern festgenommen. Und das ist nichts anderem als seinen Schriften zur Politik zu verdanken. 1926 wurde er von den Niederländern verhaftet, weil er beschuldigt wurde, der PKI geholfen zu haben, und anschließend nach Boven Digul (1927-1933) verbannt. 1936 wurde er erneut nur von den Briten verhaftet und für ein Jahr in Singapur eingesperrt. Nachdem er aus britischem Gebiet ausgewiesen worden war, wurde er erneut von den Holländern verhaftet und nach Jakarta gebracht, wo er (1937-1938) in eine Zelle in Gang Tengah gebracht wurde.
Nach seiner Rückkehr aus dem Exil traf Sayuti Soerastri Karma Trimurti, eine Journalistin und Aktivistin in der Ära der Bewegung und der Ära nach der Unabhängigkeit. Zusammen waren die beiden an verschiedenen Bewegungsaktivitäten beteiligt, bis sie schließlich am 19. Juli 1938 heirateten.
Im selben Jahr gründeten Sayuti Melik und SK Trimurti in Semarang die Zeitung Pesat, die dreimal pro Woche mit einer Auflage von zweitausend Exemplaren erschien. Da ihr Einkommen immer noch niedrig war, mussten Ehemann und Ehefrau verschiedene Aufgaben erledigen, von der Redaktion bis zum Druck, vom Vertrieb über den Verkauf bis hin zu Abonnements.
Trimurti und Sayuti Melik verließen abwechselnd das Gefängnis aufgrund ihrer Schriften, in denen die niederländische ostindische Regierung kritisiert wurde. Als ehemaliger politischer Gefangener, der nach Boven Digul verbannt wurde, wurde Sayuti vom niederländischen Geheimdienst (PID) überwacht.
Während der japanischen Besetzung (März 1942) wurde die Zeitung Pesat ausgelöscht. Trimurti wurde von Kempetai verhaftet, während Sayuti von den Japanern als Kommunist verdächtigt wurde.
Am 9. März 1943 wurde die Einrichtung des Putera (People's Power Center) von Soekarnos "Vier Freunden" Moh eröffnet. Hatta, Ki Hadjar Dewantara und Kiai Mas Mansoer. Zu dieser Zeit bat Soekarno die japanische Regierung, Trimurti freizulassen, und brachte ihn dann nach Jakarta, um in Putera zu arbeiten, und dann zu Djawa Hookoo Kai, der Vereinigung aller javanischen Volksgottesdienste. Trimurti und Sayuti Melik lebten zu dieser Zeit ein relativ friedliches Leben, und Sayuti blieb weiterhin an Bung Karnos Seite.
Unabhängigkeit nach der Welt
Nach World Merdeka wurde Sayuti Mitglied des Central World National Committee (KNIP). 1946 wurde er auf Befehl von Amir Syarifudin von der indonesischen Regierung verhaftet, weil er als enger Mitarbeiter des Vereinigten Kampfes angesehen wurde und als verschworen galt und an dem Vorfall vom 3. Juli 1946 beteiligt war Army Court wurde er für nicht schuldig befunden.
Als die niederländische Militäraggression II stattfand, wurde er erneut von den Niederländern festgenommen und in Ambarawa inhaftiert. Er wurde nach Abschluss des KMB freigelassen. 1950 wurde er als Vertreter der Streitkräfte '45 zum Mitglied des MPRS und der DPR-GR ernannt und wurde stellvertretender Gelehrter.
Sayuti war als Anhänger von Soekarno bekannt, und das war die Wahrheit. Als Bung Karno an die Macht kam, wurde er jedoch nicht "benutzt". In einer Atmosphäre unaufhörlicher Sozialisation von Nasakom war er derjenige, der es wagte, sich den Ideen von Nasakom (Nationalismus, Religion, Kommunismus) zu widersetzen. Er schlug vor, Nasakom durch Nasasos zu ersetzen, indem er das "com" -Element in "sos" (Sozialismus) ersetzte.
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Er lehnte auch die Ernennung von Bung Karno zum Präsidenten auf Lebenszeit durch das MPRS ab. Sein Schreiben "Lernen, den Sukarnoismus zu verstehen" wurde in etwa 50 Zeitungen und Magazinen veröffentlicht und später verboten. Der fortgesetzte Artikel erklärt die Unterschiede zwischen dem Marhaenismus der Lehren von Bung Karno und dem Marxismus-Leninismus der PKI-Doktrin. Zu dieser Zeit sah Sayuti, dass die PKI Bung Karnos Charisma huckepack nehmen wollte.
Nach der Neuen Ordnung kehrte Sayutis Name in die politische Szene zurück. Er wurde Mitglied der DVR / MPR und vertrat Golkar bei den Ergebnissen der Wahlen von 1971 und 1977. Sayuti Melik starb am 27. Februar 1989 nach einem Jahr Krankheit und wurde in TMP Kalibata beigesetzt. Er erhielt Bintang Mahaputra Level V (1961) von Präsident Soekarno und Bintang Mahaputra Adipradana (II) von Präsident Soeharto (1973).
