Die Anwendung von Pancasila von Zeit zu Zeit

Pancasila ist das Fundament des Staates sowie die Ideologie der Weltnation. Pancasila selbst stammt aus der Sanskrit-Sprache, nämlich Panca (fünf) und Sila (einfach). Pancasila als Grundlage des Staates hat Entwicklungen aus jeder Zeit mit unterschiedlichen Führern. In seiner Manifestation hat Pancasila immer seine Höhen und Tiefen.

In diesem Artikel werden wir von Zeit zu Zeit die Anwendung von Pancasila in der Welt diskutieren. Wir werden es in drei Zeitrahmen unterteilen, nämlich die alte Ordnung, die neue Ordnung und die Reformation.

Alte Ordnung (1945-1966)

Während der Ära der alten Ordnung erlebte die Welt einen Übergangsprozess von einer kolonisierten Gesellschaft zu einer unabhängigen Gesellschaft. Zu dieser Zeit war es die Suche nach der Anwendung des Pancasila-Formulars.

Die alte Ordnung trat in drei verschiedenen Zeiträumen auf, nämlich in der Zeit von 1945 bis 1950, in der Zeit von 1950 bis 1959 und in der Zeit von 1959 bis 1966.

In den Jahren 1945-1950 durchlief die Welt als Übergangsland von einer kolonisierten Nation zu einer unabhängigen Nation einen Anpassungsprozess für die Anwendung der Ideologie der Nation, nämlich Pancasila. Einige Leute stimmen zu und andere fühlen Einwände.

(Lesen Sie auch: Position und Funktion von Pancasila verstehen)

1950-1959 wurde das demokratische System durch die Wahlen von 1955, die zur Wahl der Wähler abgehalten wurden, erfolgreich umgesetzt. Die gewählten Mitglieder konnten die Verfassung jedoch nicht wie erwartet ausarbeiten. Am 5. Juli 1959 erließ Präsident Soekarno ein Präsidialdekret von 1959, um die verfassunggebende Versammlung aufzulösen und die UUDS von 1950 zu annullieren, um die Verfassung von 1945 zu werden.

In der Zeit von 1959 bis 1966 änderte Soekarno als Präsident das Regierungssystem in ein System der geführten Demokratie. Darüber hinaus erweiterte der Präsident die Rolle des Militärs im politischen Element, indem er POLRI und TNI zu ABRI (Angkatan Bersuangan Republik World) kombinierte.

Neue Ordnung (1966-1998)

Die Neue Ordnung begann mit Suharto als Präsident, um Soekarno am 22. Februar 1967 zu ersetzen. Zu Beginn der neuen Ordnung musste Präsident Soeharto das Chaos überwinden, das in der Welt herrschte. Suharto unternahm mehrere Wiederherstellungsbemühungen, nämlich:

  1. Fünfjahres-Entwicklungsplan (Replita).
  2. Wahlen.
  3. Entwicklung der Bildung zur Umsetzung von Leitlinien für das Leben und Erleben von Pancasila.
  4. Gerechte Entwicklung.

Während der Regierungsführung traten auch mehrere Probleme auf und lösten Demonstrationen aus, die am 13. und 14. Mai 1998 stattfanden, darunter:

  1. Der Aufstieg von KKN (Korruption, Absprache und Nepotismus).
  2. Eingeschränktes Recht auf freie Meinungsäußerung.
  3. Die Doppelrolle (Doppelfunktion) von ABRI.

Schließlich trat Suharto am 21. Mai 1998 von seiner Position zurück, nachdem er dreißig Jahre lang Präsident gewesen war. Damit endete die Ära der Neuen Ordnung.

Reformen (seit 1998)

Die Reformära begann mit dem Wechsel des Präsidenten von Suharto zu B.J. Habibie, der zunächst als Vizepräsident fungierte. Diese Führung wurde genutzt, um alle früheren Regierungsstrukturen zu reformieren. Die von Habibie unternommenen Schritte waren:

  1. Bildung des Reformkabinetts am 22. Mai 1998.
  2. Verbesserung des Wirtschaftssystems durch Erhöhung des Rupiah-Wechselkurses und Wiederaufbau der Volkswirtschaft.
  3. Reform der politischen Sphäre.
  4. Herausgegebenes Gesetz Nr. 9 von 1998 über die Meinungsfreiheit in der Öffentlichkeit.
  5. Lösung der Doppelfunktionsprobleme von ABRI.
  6. Reform des Rechtsbereichs.
  7. Abhalten einer Sondersitzung des MPR, um neue Dekrete zu erlassen.

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