Die Welt ist ein Land mit der größten Anzahl von Muslimen in der Welt. Dies ist untrennbar mit der Geschichte der islamischen Königreiche in allen Regionen der Welt zwischen dem 13. und 18. Jahrhundert verbunden. Eines der Königreiche in Form eines Sultanats oder Islam ist das Demak-Königreich.
Das Demak-Königreich war das erste und größte islamische Königreich auf der Insel Java. Wenn zuvor die Königreiche im Archipel vom Hinduismus geleitet wurden, unterscheidet sich dies von Demak, der den Islam im Archipel verbreitete.
In seiner Geschichte wurde das Demak-Königreich von einer Allianz islamischer Händler an der Nordküste von Java gegründet, die von Raden Patah (Fatah) geführt wurde, einem Nachkommen von König Brawijaya V, der mit einer Tochter aus Vietnam, Champa, den Bund fürs Leben geschlossen hatte. Die Errichtung des Demak-Königreichs war untrennbar mit den Diensten der Songo-Wächter verbunden, da Raden Patah in jungen Jahren unter der Anleitung von Sunan Ampel islamische Lehren studierte.
Vor der Gründung des Demak-Königreichs war das Demak-Gebiet Teil von Majapahit, wo Raden Patah als Herzog von Bintoro, Demak, eingesetzt wurde. Der Einfluss des Majapahit-Reiches am Ende des 15. stand kurz vor dem Zusammenbruch. Im Jahr 1500 griff Bintoro mit Unterstützung der Wächter Majapahit an und besiegte ihn.
(Lesen Sie auch: Geschichte des Tarumanegara-Königreichs)
Nachdem Majapahit besiegt worden war, verlegte Raden Patah das Regierungszentrum nach Bintoro, was durch die Übertragung des Majapahit-Erbes nach Bintoro gekennzeichnet war. Dieses symbolische Ereignis legitimierte, dass Bintoro der legitime Erbe von Majapahit war und gleichzeitig die Geburt des Sultanats Demak markierte. Wo Raden Patah der erste Sultan mit dem Titel Sultan Alam Akbar al-Fatah wurde.
Entwicklung des Demak-Königreichs
Während seiner Regierungszeit wurde Raden Patah von Wali Sanga, der als Berater fungierte, sehr unterstützt. Der Beginn seiner Regierungszeit war geprägt vom Bau der Großen Moschee von Demak und der Erweiterung des Gebiets. Tatsächlich hatte der Sultan Truppen geschickt, um die portugiesische Position in Malakka anzugreifen, um die Dominanz in der Straße von Malakka zu erobern.
Der Angriff, angeführt von Dipati Unus oder dem Sohn von Sultan Raden Patah. Obwohl der Angriff am Ende fehlschlug, erhielt er den Spitznamen Pangeran Sabrang Lor oder den Prinzen, der als Belohnung für seine Tapferkeit nach Norden ging.
Nach dem Tod von Raden Patah bestieg Dipati Unus den Thron, um Sultan von Demak zu werden, und versuchte während seiner Regierungszeit erneut, die Portugiesen in Malakka anzugreifen, indem er eine gemeinsame Truppe von Demak, Jepara und Palembang mobilisierte. Leider endete der Angriff erneut mit einem Fehlschlag.
Nach dem Tod von Dipati Unus im Jahr 1521 herrschte in Demak aufgrund der Konkurrenz zwischen Prinz Sekar Seda Lepen und Pangeran Trenggana Chaos. Schließlich gewann Prinz Trenggana, der den Thron bestieg, diese Krise. Während der Regierungszeit von Sultan Trenggana erreichte Demak seinen Höhepunkt, weil es ihm gelang, sich als Transithafen für den Verkauf von Gewürzen zu positionieren.
Nicht nur das, denn Demak konnte sich als Zentrum der Verbreitung des Islam in Java herausstellen, und Demaks Macht umfasste zu dieser Zeit Teile von West-Java, Jayakarta, Zentral-Java und Teile von Ost-Java.
Leider musste Sultan Trenggana auf seinem Weg zum Angriff auf Pasuruan sterben, um Demaks Einfluss auf Ost-Java auszudehnen. Das Fehlen des Höhepunkts der Macht hat den politischen Wettbewerb zwischen der Familie von Pangeran Sekar Seda Lepen und der Familie von Sultan Trenggana wiederbelebt.
Inmitten des Chaos erschien Joko Tingkir, ein Herzog von Pajang, unter Demak. Er unterdrückte den Aufstand von Arya oder Ario Penangsang, dem Sohn von Prinz Sekar Seda Lepen, der in Jipang oder jetzt in Bojonegoro regierte.
Nach dem Ende der Turbulenzen verlegte Joko Tingkir das königliche Erbstück von Bintoro Demak nach Pajang, was das Ende des Demak-Königreichs sowie den Beginn des Pajang-Sultanats markierte. Dieser Vorfall kennzeichnete die Zwischenperiode, nämlich die Übergangszeit vom Demak-Sultanat zum Mataram-Sultanat.
